Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Μάϊος, 2008

Σήμερα στη Τζακάρτα

Κάπου αλλού οι φοιτητές ξεσηκώνονται για τη φτώχεια και τις τιμές των καυσίμων...

Σήμερα στη Λουϊζιάνα (ΗΠΑ)

Ακόμα στα τροχόσπιτα που τους πρόσφεραν μετά το χτύπημα του Κατρίνα...

10 Πολιτικά Βιβλία: #7 Ιέρων ή τυραννικός

Περί τυραννίας Ιέρων ή τυραννικός: Περί τυραννίδος: Τυραννία και σοφία
Συγγραφέας: Ξενοφών ο Αθηναίος,

10 Πολιτικά Βιβλία: #8 Η επαγγελία της αδύνατης επανάστασης Κ.Κ.Ε. και αστισμός στον μεσοπόλεμο

Συγγραφέας: Ελεφάντης, Αγγελος

Εκδότης:ΘΕΜΕΛΙΟ

10 Πολιτικά Βιβλία: #9 Προβλήματα του σύγχρονου κράτους και του φασιστικού φαινομένου

Συγγραφέας: Πουλαντζάς Νίκος Α., Miliband Ralph, Φάυ Ζαν Πιερ Εκδότης: Θεμέλιο

Τα άρθρα αυτού του τόμου είναι κείμενα θεωρητικής κριτικής και ιδεολογικής αντιπαράθεσης. Η δημιουργία και η αποτελεσματική λειτουργία θεωρητικών έργων προϋποθέτουν μια διανοητική κοινωνική συγκυρία, που έχει σα βάση τη σοβαρή κριτική: δηλαδή μία αλληλοκριτική που να εντοπίζει τα ιδεολογικά μέτωπα και που να επιτρέπει στη θεωρία να εγκολπώνεται έτσι, χωρίς εκλεκτικισμό, τις θετικές προσφορές των διαφόρων απόψεων. Ξέρουμε ότι, αυτή τη στιγμή, και εκτός από ορισμένες φωτεινές εξαιρέσεις, ο τόπος μας, παρά την παράδοσή του, παρουσιάζει σημαντικές ελλείψεις στον τομέα αυτό της κριτικής. Τα άρθρα αυτά είναι λοιπόν χρήσιμα μεταξύ άλλων γιατί αποτελούν ένα δείγμα διαμόρφωσης και λειτουργίας των ιδεών γύρω από τα προβλήματα που πραγματεύονται.

Κρίσιμη ανακάλυψη

Μια από τις κρίσιμες ανακαλύψεις στην πνευματική μου ζωή, την οποία έκαμα ­ ευτυχώς όχι πολύ αργά ­ όταν ακόμα αισθανόμουν και ο ίδιος στρατευμένος, είναι ότι ο απέναντί σου, εκείνον που εσύ θεωρείς αντίπαλο ή εχθρό σου, εκείνος που ίσως είναι διώκτης σου, μπορεί να έχει εξ ίσου καθαρή συνείδηση και εξ ίσου αγνά κίνητρα όσο και εσύ, να διαπνέεται από την ίδια ακλόνητη πεποίθηση για το δίκαιό του. Τα πράγματα δεν είναι έτσι όπως παρουσιάζονται στα διδακτικά - προπαγανδιστικά έργα του Brecht, που άσκησαν τόση γοητεία ακριβώς επειδή ξεχωρίζουν με το μαχαίρι το άσπρο από το μαύρο. Εδώ ο εχθρός, δηλαδή ο «κακός», όχι μόνον είναι εξ αντικειμένου κακός αλλά και το ξέρει επί πλέον ο ίδιος, και μάλιστα το απολαμβάνει· εννοείται, απέναντι σ' ένα τέτοιο υποκείμενο είναι περιττό να έχουμε οιουσδήποτε διανοητικούς ή ψυχικούς ενδοιασμούς. Μπορώ να πω, όχι δίχως κάποιαν υπερηφάνεια, ότι αφ' ότου κατανόησα ίσαμε τις έσχατες συνέπειές της τη διάκριση ανάμεσα σε ηθικό ποιόν και σε πολιτικοϊδεολ…

10 Πολιτικά Βιβλία: #10 Η 18η Μπρυμαίρ του Λουδοβίκου Βοναπάρτη

Όπως γράφει ο Φ. Ένγκελς στον Πρόλογο της τρίτης γερμανικής έκδοσης της «18ης Μπρυμαίρ του Λουδοβίκου Βοναπάρτη»: «Η Γαλλία είναι η χώρα όπου περισσότερο από οπουδήποτε αλλού οι ταξικοί αγώνες έφταναν κάθε φορά ως την αποφασιστική μάχη και όπου, συνεπώς, διαγράφονταν με τον πιο ανάγλυφο τρόπο οι μεταβαλλόμενες πολιτικές μορφές που μέσα τους κινούνται οι ταξικοί αγώνες και όπου συνοψίζονται τ' αποτελέσματά τους. Κέντρο της φεουδαρχίας στο μεσαίωνα, πρότυπο χώρας της ενιαίας φεουδαρχικής μοναρχίας ύστερα από την αναγέννηση, η Γαλλία τσάκισε στη μεγάλη επανάσταση το φεουδαρχισμό και εγκαθίδρυσε την καθαρή κυριαρχία της αστικής τάξης με τέτοια κλασική μορφή που δεν την έφτασε καμιά άλλη χώρα στην Ευρώπη. Κι ο αγώνας του προλεταριάτου που ανεβαίνει, ενάντια στην κυρίαρχη αστική τάξη εκδηλώνεται εδώ, στη Γαλλία, με τέτοια έντονη μορφή που είναι άγνωστη αλλού. Αυτός είναι ο λόγος, που ο Μαρξ, όχι μόνο μελετούσε με ιδιαίτερη προτίμηση τη γαλλική ιστορία του παρελθόντος, αλλά …

5η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου

Σαράντα εννέα χώρες συμμετέχουν στο ετήσιο ραντεβού του βιβλίου που πραγματοποιείται για πέμπτη χρονιά στο πλαίσιο της Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου Θεσσαλονίκης, στις εγκαταστάσεις της HELEXPO. Για τέσσερις ημέρες η Θεσσαλονίκη θα αποτελέσει πόλο έλξης για επαγγελματίες και επισκέπτες-λάτρεις του βιβλίου, σε μια γιορτή που έχει πλέον καθιερωθεί όχι μόνον σε εθνικό αλλά και σε βαλκανικό, μεσογειακό και διεθνές επίπεδο. Οι πύλες της έκθεσης θα ανοίξουν την Πέμπτη 29 Μαΐου, στις 10.00 το πρωί, και θα κλείσουν το βράδυ της Κυριακής 1 Ιουνίου, με καλεσμένους από τον χώρο της ελληνικής και της ξένης βιβλιοπαραγωγής: συγγραφείς, εκδότες, μεταφραστές, λογοτεχνικοί πράκτορες, κριτικοί, βιβλιοθηκονόμοι, βιβλιοπώλες, δημοσιογράφοι θα συναντηθούν για να ανταλλάξουν γνώμες και να συζητήσουν γύρω από την πορεία του εκδοτικού κόσμου, να διαπραγματευτούν νέους τίτλους και μεταφράσεις, να γνωριστούν με το αναγνωστικό κοινό. Ανάμεσα σ’ αυτούς θα βρίσκονται σημαντικά ονόματα της διεθνούς λογοτεχνικής κοινότ…

No excuses

Δεν με ενδιαφέρει να ακούσω οποιαδήποτε δικαιολογία. Εχουν ούτως ή άλλως πάψει να με ενδιαφέρουν οι δικαιολογίες του παράλογου. Το να αρπάζεις τις κάλπες για να ματαιώσεις εκλογές είναι πράξη α-πολιτική, δηλαδή παράλογη. Χυδαία παράλογη. Ακόμη κι αν αυτές οι κάλπες έχουν στηθεί σε φαστφουντάδικο και κάποιοι ψηφίζουν υπέρ του τσίζμπουργκερ ή των τσίκεν νάγκετς. Αν δεν σου αρέσει η δημοκρατία και οι διαδικασίες της έχεις τρεις δρόμους:1.Να την επαναπροσδιορίσεις2.Να απέχεις από αυτήν3.Να την ανατρέψειςΣτην πρώτη περίπτωση πρέπει να πείσεις τους πολλούς, αν όχι όλους, για τον νέο προσδιορισμό. Και ύστερα να τον σεβαστείς. Ακόμη κι αν δεν σε συμφέρει.Στη δεύτερη, τα παρατάς. Βγαίνεις από το γήπεδο. Πας σπίτι ή επιλέγεις το περιθώριο με ο,τι αυτό σημαίνει για τη ζωή σου.Στην τρίτη, μάγκα μου, να είσαι έτοιμος να πεθάνεις. Χωρίς μασκαριλίκια. Κι αν νομίζεις ότι το να αρπάξεις τις κάλπες είναι ανατροπή και όχι καραγκιοζιλίκι, τότε είσαι άξιος της μοίρας σου.Ναι ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ δεν είναι πανεπ…

Εφυγε ο Πολίτης...

«Έφυγε» σε ηλικία 72 χρονών ο κοινωνιολόγος και δημοσιογράφος Αγγελος Ελεφάντης, εκδότης του περιοδικού «Πολίτης». Δημοσίευσε πολλά άρθρα και δοκίμια σχετικά με την πολιτική, την ιστορία, την εκπαίδευση και τις μειονότητες.Ο Αγγελος Ελεφάντης γεννήθηκε το 1936 στο Καρπενήσι. Σε νεαρή ηλικία, το 1948, εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, όπου ολοκλήρωσε τη βασική εκπαίδευση στο γυμνάσιο Χαλανδρίου και το 1962 αποφοίτησε από τη Νομική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Τη δεκαετία 1964-1974 έζησε στο Παρίσι, όπου σπούδασε κοινωνιολογία στη Σορβόννη και ιστορία στην Ecole Pratique des Hautes Etudes. Από το 1976 είναι διευθυντής και εκδότης του περιοδικού «Ο Πολίτης». Το 2000 και το 2004 ήταν υποψήφιος βουλευτής με το Συνασπισμό. Έχει δημοσιεύσει πολλά άρθρα και δοκίμια σχετικά με την πολιτική, την ιστορία, την εκπαίδευση και τις μειονότητες. Το 1976 εκδόθηκε το πρώτο βιβλίο του με τίτλο: Η επαγγελία της αδύνατης επανάστασης-ΚΚΕ και αστισμός στον μεσοπόλεμο.Έχει γράψει, επίσης, τα βιβλία: Στον αστερισμ…

Το Σκοτεινό Χωριό

Θα μπορούσε να είναι και ο Επιτάφιος του Δυτικού τρόπου σκέψης και ζωής. Η ύστατη, επιθανάτια κραυγή ενός πολιτισμού που έφτασε στα έσχατα όριά του. Το τέλος των Νέων Χρόνων και όλων των ιδεολογιών και ιδεολογημάτων που αυτός παρήγαγε. Ενας ρόγχος που ενώ ακούγεται υπερφίαλος και απειλητικός δεν αφήνει περιθώριο σε επόμενες ανάσες ζωής.Είναι οι οδηγίες που κοινοποιήθηκαν πρόσφατα στους καινούργιους μετανάστες στον Καναδά από το δημοτικό συμβούλιο της πόλης Herouxville, πληθυσμού περίπου 1.300 κατοίκων, στο Κεμπέκ:«ΕΠΙΘΥΜΟΥΜΕ, πάνω απ' όλα, να πληροφορήσουμε τις νέες μας αφίξεις ότι ο τρόπος ζωής που εγκατέλειψαν φεύγοντας από τη χώρα τους δεν μπορεί να αναπαραχθεί εδώ και ότι είναι απαραίτητο για αυτούς να βρουν έναν τρόπο να προσαρμοστούν στη νέα τους κοινωνική ταυτότητα.

ΘΕΩΡΟΥΜΕ εκτός κανόνος όλες εκείνες τις πράξεις ή χειρονομίες που είναι αντίθετες προς αυτήν τη διακήρυξη, όπως είναι η συνήθεια του λιθοβολισμού των γυναικών μέχρι θανάτου σε δημόσιους χώρους ή της θανάτωσής του…

Σήμερα στην Παλαιστίνη

Μις Νάρκη 2008 - το νέο ντοκιμαντέρ της Εμπόλεμης Ζώνης

Έναν από τους πιο αμφιλεγόμενους διαγωνισμούς ομορφιάς στον κόσμο παρουσιάζει το νέο ντοκιμαντέρ της «Εμπόλεμης Ζώνης» του Σωτήρη Δανέζη την Τρίτη 27 Μαϊου, με τίτλο «Μις Νάρκη 2008».

Με το φακό της σειράς του Mega, που σκηνοθετεί ο Δημήτρης Γεράρδης, ταξιδεύουμε στην 3η πιο ναρκοθετημένη περιοχή του πλανήτη, όπου 18 ξεχωριστές γυναίκες διαγωνίζονται για ένα διαφορετικό τίτλο ομορφιάς. Στα δώρα της νικήτριας δεν συγκαταλέγεται ένα συμβόλαιο με πρακτορείο μοντέλων, ούτε ένα αυτοκίνητο. Δεν θα κάνει ταξίδια στον κόσμο, ούτε φωτογραφήσεις για περιοδικά μόδας. Το δώρο της θα είναι, απλώς, ένα τεχνητό προσθετικό μέλος.

Στα καλλιστεία, που διεξάγονται για πρώτη φορά στην Αγκόλα, τη χώρα όπου σχεδόν σε κάθε κάτοικο αντιστοιχεί και μια θαμμένη νάρκη, οι υποψήφιες Μις είναι όλες γυναίκες ακρωτηριασμένες, θύματα των ναρκών.

Οι δημιουργοί του ντοκιμαντέρ τις ακολουθούν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον διαγωνισμό, καταγράφουν τα όσα έγιναν τη μεγάλη βραδιά αλλά και την επόμενη μέρα για τη …

Festival Aντι Διαφήμισης

Το Festival Aντι Διαφήμισης επιχειρεί να εξελιχθεί σε έναν ετήσιο θεσμό ανάλυσης της διαφήμισης ως λειτουργίας εκτροπής, επανοικειοποίησης και, γιατί όχι, διασκέδασης με τον Μηχανισμό Κατασκευής Απατηλών Ονείρων.

Έξειδικευμένοι μηχανικοί πρόκειται να αναλαμβάνουν κάθε φορά αυτό το έργο, με εργαλεία όπως: videoφωτογραφίαnet artgraphic designperformance artκαι φυσικά λόγο. installationγλυπτικήζωγραφικήχαρακτική Για πληροφορίες και συμμετοχές: contact@antidiafimisi.net

6ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φορέων Πολιτιστικών Εντύπων

«Πολιτισμός : Life-style ή ModusVivendi ; Ο ρόλος των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης»Θεσσαλονίκη, 31 Μαΐου - 1 Ιουνίου 2008Σάββατο 31 Μαΐου Αμφιθέατρο Μακεδονικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης, Εγνατίας 154, (εντός ΔΕΘ – HELEXPO) 11.00 – 11.30Έναρξη Συνεδρίου – ΧαιρετισμοίΓιώργος Δραγώνας, εκδότης- Διευθυντής περιοδικού highlightsΜαλτσίδης Αργύρης, αντιπρόεδρος Δ.Σ. Μακεδονικού Μουσείου Σύγχρονης ΤέχνηςΝτίνα Πετροπούλου, Διευθύντρια Σύνταξης περιοδικού highlights·11.30 – 13.001η ΣυνεδρίαΣυντονισμός : Ντίνα Πετροπούλου, Διευθύντρια Σύνταξης περιοδικού highlightsΝτένης Ζαχαρόπουλος, Καλλιτεχνικός Διευθυντής Μακεδονικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης« Το Μουσείο ως τόπος συνάντησης, φιλοξενίας, εξοικείωσης της τέχνης με τη ζωή »Πέτρος Μάρκαρης, Πρόεδρος Διοικητικού Συμβουλίου του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου« Η ανάγνωση: life-style ή modusvivendi;Πώς η πολιτική του ΕΚΕΒΙ συμβάλλει στη διάδοση του βιβλίου »Κυριάκος Κατζουράκης, Πρόεδρος Τμήματος Εικαστικών & Εφαρμοσμένων Τεχνών, Σχολή Καλών Τεχνών - ΑΠΘΣ…

Ne me quitte pas

Ne me quitte pas
Il faut oublier
Tout peut s’oublier
Qui s’enfuit déjà
Oublier le temps
Des malentendus
Et le temps perdu
A savoir comment
Oublier ces heures
Qui tuaient parfois
A coups de pourquoi
Le coeur du bonheur Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pasMoi je t’offrirai
Des perles de pluie
Venues de pays
Oþ il ne pleut pas
Je creuserai la terre
Jusqu’après ma mort
Pour couvrir ton corps
D’or et de lumière
Je ferai un domaine
Oþ l’amour sera roi
Oþ l’amour sera loi
Oþ tu seras reineNe me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pasJe t’inventerai
Des mots insensés
Que tu comprendras
Je te parlerai
De ces amants-là
Qui ont vu deux fois
Leurs coeurs s’embraser
Je te raconterai
L’histoire de ce roi
Mort de n’avoir pas
Pu te rencontrerNe me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pas
Ne me quitte pasOn a vu souvent
Rejaillir le feu
De l’ancien volcan
Qu’on croyait trop vieux
Il est para¡±t-il
Des terres brulées
Donnant plus de blé
Qu’un meilleur avril
Et quand vient le so…

Ενα χρόνο μετά...

Σώστε αυτό το δέντρο!

Shock Jocks: Hate Speech and Talk Radio

Φαρμακερά σχόλια, δηλητηριώδεις δηλώσεις, χυδαίες, προσωπικές επιθέσεις, ρατσιστικά ανέκδοτα. Οι πιο κακιασμένοι σχολιαστές της Αμερικής σε ένα βιβλίο. Οι ακροατές λατρεύουν να τους μισούν. Τους αφυπνίζει από τον βαθύ καταναλωτικό και μιντιακό ύπνο τους. Αειθαλές είδος «δημοσιογραφίας» που ανθίζει εδώ και 30 χρόνια. Ηλθε και σε εμάς, εισαγόμενο, σε hate-«πολιτικά» ιστολόγια και όχι μόνο… Χωρίς όμως το στυλ των αμερικανών «συναδέλφων» τους. Εδώ είναι ένας διαρκής εμετός που γοητεύει πλήθος ανόητων…

Εβδομάδα Δίχως Κυριακή

21-31/5 στο θέατρο Αμόρε
Από την Τετάρτη 21 Μαΐου και μέχρι το Σάββατο 31 Μαΐου συνεχίζεται το φεστιβάλ των Δοκιμών με το έργο Εβδομάδα χωρίς Κυριακή, του Όθωνα Λαμπρόπουλου, σε σκηνοθεσία του ιδίου, στον Εξώστη του θεάτρου Αμόρε.

Άνθρωποι που δεν γνωρίζονται μεταξύ τους αλλά μοιράζονται κάτι κοινό: ονειρεύονται και ζουν μια ζωή που δεν τους επιτρέπει παρά να κάνουν μόνον αυτό. Δεν επικοινωνούν με κανέναν και ο κόσμος γύρω τους είναι τόσο απόμακρος όσο οι παρουσιαστές της τηλεόρασης.

Η παράσταση μιλά για τα όνειρα των τετραπληγικών ανθρώπων, που νοιώθουν και βιώνουν την απομόνωση. Εικόνες, σκέψεις, χρώματα, περνούν στιγμιαία από τα μάτια των θεατών. Τα όνειρα γίνονται παράσταση.




Η ταυτότητα της παράστασης

Κείμενο – Σκηνοθεσία: Όθωνας Λαμπρόπουλος
Σκηνοθεσία Videos: Παναγιώτης Φαφούτης
Σκηνικά – Κοστούμια: Ανθία Λοΐζου
Μουσική: Τάνια Γιαννούλη
Φωτισμοί – Φωτογραφία: Κωστής Καπελώνης
Χορογραφία: C.ulture V.ictims
Κινησιολογία: Ρεγγίνα Λεβεδιανού
Animation: Παναγής Παπαδημάτος, Εύη Αναστασοπούλου

Π…

Προς τη Σύρο…

Ταξιδεύω για Σύρο. Φτάνω Πειραιά. Εχω χρόνια να δω την πόλη. Εντυπωσιάζομαι από όσα έχουν γίνει στο λιμάνι (αφού πρώτα έχω εντυπωσιαστεί από το Παλάτι μας στο Φάληρο). Ακόμα 3 και κάτι η ώρα και το πλοίο φεύγει στις 4μιση. Δίνω τον κωδικό μου και παίρνω το εισιτήριο που έχω κλείσει online. Υστερα επέλαση στο περίπτερο για εφημερίδες, τσιγάρα, καραμέλες και τη ΓΥΝΑΙΚΑ και κάθομαι στο αναψυκτήριο δίπλα στα καράβια. Που άλλοτε που καθόμασταν σαν τα μαλακισμένα πάνω στους σάκους μας και περιμέναμε. Παραγγέλνω ένα κλαμπ-σάντουιτς και ένα ποτήρι μπύρα στο ευγενέστατο γκαρσόν. ΕΙΝΑΙ κλαμπ-σάντουϊτς! (αν εξαιρέσεις τις προτηγανισμένες, κακές, πατάτες). Δίπλα μου μια πολυεθνική παρέα, μια κινέζα και μια ινδή με τα παιδιά τους, ένας σκωτσέζος, μια γερμανίδα, ένας άγγλος. Φορτώνομαι το σακίδιο και μπαίνω στο Χάι-Σπιντ.Είμαι και πάλι ζωντανός μέσα σε ένα πλεούμενο. Δοξασμένο Ο,τι υπάρχει εκεί Πάνω, Κάτω, όπου κι αν είναι! Θάλασσα!!!Ξεκινάμε. Μετά από λίγο σηκώνομαι για καφέ. Νταμιτ! Κάνω ομοιοθερ…

Χθες, αυτός ο Ανθρωπος...

...στεκόταν εκεί στο Grand Canyon, σε ύψος 500 μέτρων από το έδαφος, βγάζοντας φωτογραφίες. Κι ύστερα ήπιε τις μπύρες του και αποφάσισε πως ήταν ώρα...



...να φύγει...

...Τα μάζεψε... Τα φόρτωσε στον αριστερό ώμο... Και πήρε φόρα...




...και πέταξε!

Εκεί! Στο Grand Canyon, σε ύψος 500 μέτρων από το έδαφος!

Κι έγινε θεός, κι έγινε πουλί, κι έγινε πνεύμα...



...και πέρασε Απέναντι. Και κρατήθηκε με το ένα χέρι στην άκρη του βράχου!

Εκεί! Στο Grand Canyon, σε ύψος 500 μέτρων από το έδαφος!

Κι ύστερα εσύ μου λες πως είναι δύσκολο να κάνεις ένα βήμα μπροστά!
Πως είναι δύσκολο να φύγεις, να περάσεις, να ξεπεράσεις...

Τίποτα δεν είναι δύσκολο!

Και η θέα είναι πάντοτε υπέροχη!

Οσο ζούμε!


(... μην ρωτήσει κανείς αν έζησε!
Η απάντηση είναι προφανής: και βέβαια έζησε!
Εσείς;)

Ρε συ...

Οσα ωφελούν τους ιδιοτελείς τα προπαγανδίζουν οι αφελείς.

Ομως οι ιδιοτελείς δεν έχουν μόνο τις νομιμοποιητικές ανάγκες, που ικανοποιούν οι αφελής. Εχουν και ανάγκες πρακτικές, πρέπει δηλαδή, σε αντίθεση με τους διανοούμενούς τους, να δρουν συνεχώς μέσα σε συγκεκριμένες καταστάσεις, όπου διακυβεύονται τεράστια οικονομικά και στρατηγικά συμφέροντα. Οταν π.χ. το αμερικανικό Πεντάγωνο καταρτίζει τους σχεδιασμούς του, που φθάνουν ήδη βαθιά μέσα στον 21ο αιώνα, δεν καλεί βέβαια τον Rawls, ούτε τον Habermas ούτε άλλους ηθικοφιλόσοφους προκειμένου να ακούσει και να ακολουθήσει τις συμβουλές τους. Κατά τη χάραξη και την άσκηση της πολιτικής τα νεφελώματα διαλύονται και τα αστεία τελειώνουν, και σταθμίζονται χειροπιαστά δεδομένα και ορατές τάσεις. Οι οικουμενιστικές ιδεολογίες διόλου δεν προοιωνίζουν την πραγματική μετάβαση προς έναν οικουμενισμό ισότιμων ομάδων και ατόμων. Γιατί θεωρητικά ισχύουν μεν για όλους, πρακτικά όμως ερμηνεύονται δεσμευτικά από τους ισχυρούς και ανοίγουν τις θύρες για οποιεσδήποτε επεμβάσεις κρίνουν σκόπιμες οπουδήποτε. …

Κι αφού ο φιλελευθερισμός…

…δεν καταφέρνει να παράγει πολιτισμό!(καταφέρνει όμως να ανακαλύψει συγκρούσεις πολιτισμών… Δηλαδή ποιών πολιτισμών; Της Δύσης με ΟΛΟΥΣ τους άλλους, παλιούς και νέους!)…δεν καταφέρνει να επιβληθεί με τη δύναμη του Ισχυροτέρου!(καταφέρνει όμως να ισοπεδώσει ολόκληρες χώρες και να μακελέψει εκατομμύρια…)…δεν καταφέρνει να μεταρρυθμίσει το ελάχιστο της κοινωνίας ή της οικονομίας!(καταφέρνει όμως να διαλύσει κοινωνίες και να απορρυθμίσει οικονομίες… Ακόμα και «ελεύθερες»…)…δεν καταφέρνει πείσει ούτε τους φιλελεύθερους ότι οι έννοιες «δημόσιο» και «κρατικό» ταυτίζονται!(καταφέρνει όμως να ιδιωτικοποιεί το δημόσιο και να εξογκώνει το κρατικό…)…δεν καταφέρνει να ξεφύγει από τις ιδεοληψίες του περί οικουμενικότητας, παγκοσμιοποίησης, αόρατης χειρός, ηθικής και πολιτιστικής ανωτερότητας της Δύσης!Τώρα βρήκε νέο παραμύθι: πως βρίσκεται υπό διωγμό! Σιγά σύντροφοι, μη σκίσετε κανένα μασαζο-καλσόν!(Πάντως ΟΥΤΕ τα λιοντάρια δεν θα σας φάνε! Ακόμη κι αυτά διαθέτουν μια αξιοπρέπεια!)

///Στο μεταξύ, κα…